Γράφει ο Νίκος Αρβανίτης
Αντιπροσωπεία του ΚΙΕΦ/DEB πραγματοποίησε σειρά επαφών στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, συναντώντας τους ευρωβουλευτές Ilhan Küçük, Pernando Barrena και Diana Riba i Giner, καθώς και τον Γενικό Γραμματέα του Ευρωπαϊκού Δικτύου Ισότητας Γλωσσών (ELEN) Davyth Hicks και την εκπρόσωπο του Ιδρύματος Coppieters Eva Bidania Ibargutxi. Σύμφωνα με την ανακοίνωση του κόμματος, οι συναντήσεις αποτελούν «σημαντικό βήμα» για την ενίσχυση της παρουσίας των μειονοτήτων στην Ευρώπη.
Εγκάθετοι και Παρακρατικοί στο ΕΚ: “Είμαστε Τούρκοι της Δυτ. Θράκης”
Στο πλαίσιο της παραπάνω συνάντησης, και ο Εγκάθετος Χουσεΐν Μπαλτατζή, υποδυόμενος τον εκπρόσωπο της δήθεν «τουρκικής μειονότητας» και επαναλαμβάνοντας πολλές φορές ότι είναι “Τούρκος”, προσπάθησε να δικαιολογήσει τη δική του στάση αλλά και την έκνομη δράση άλλων εγκαθέτων και φιλοπροξενικών κύκλων στη Θράκη.
Υποστήριξε ότι οι ομόφρονές του δεν αποτελούν απειλή για την Ελλάδα, ότι είναι «μια από τις πιο ήρεμες και φιλήσυχες μειονότητες» και ότι η άρνηση αποδοχής των διορισμένων μουφτήδων, η αμφισβήτηση της ελληνικής έννομης τάξης και η εκπαίδευση σύμφωνα με τα τουρκοφιλοπροξενικά πρότυπα αποτελούν δήθεν υπεράσπιση μειονοτικών δικαιωμάτων.
Η πλήρης απομαγνητοφώνηση της ομιλίας του Χουσεΐν Μπαλτατζή στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο έχει ως εξής:
Χουσεΐν Μπαλτατζή στο Ευρωκοινοβούλιο: «Εμείς οι Τούρκοι δεν αποτελούμε απειλή για την Ελλάδα»
“Εμείς οι Τούρκοι της Δυτικής Θράκης, δεν αποτελούμε ούτε φόβο, ούτε απειλή για την εθνική ασφάλεια της Ελλάδας. Ανέκαθεν ήμασταν παρόντες σε όποια προσπάθεια έκανε η Ελλάδα, όσον αφορά την οικονομία και ως εργατικό προσωπικό σε όλους τους τομείς. Και στις προσδοκίες που είχε απέναντί μας.
Θεωρώ ότι, χωρίς να υπερβάλλω, είμαστε από τις πιο ήρεμες, φιλήσυχες μειονότητες που υπάρχουν στον κόσμο. Είναι αδικία αυτό που υφιστάμεθα. Οπότε, επειδή αντιστέκομαι, προσπαθούν να ποινικοποιήσουν τον αγώνα μου. Επειδή δεν δεχόμαστε τους μουφτήδες. Και ένα viral βίντεο που το έκαναν όλα τα media, το έπαιξαν στα κανάλια, πλέον εγώ είμαι ο κακός, ο τραμπούκος. Έτσι προσπαθούν να ποινικοποιήσουν έναν δίκαιο αγώνα, επειδή δεν αποδεχόμαστε τον μουφτή που διορίζει το κράτος, επειδή αγωνιζόμαστε για την παιδεία.
Σας προσκαλώ όλους σας για μία μέρα να έρθετε και να σταθείτε μπροστά από το Μειονοτικό Γυμνάσιο-Λύκειο Ξάνθης. Θα κλάψετε. Και η Ελληνική Δημοκρατία δεν θα έπρεπε, να έχει ένα αξιόλογο σχολείο; Η παιδεία δεν είναι δικαίωμα δημοκρατικό; Δεν δικαιούμαστε καλύτερη παιδεία; Αυτό είναι ανθρώπινο, δεν είναι πολιτικό θέμα. Είναι ηθικότατο θέμα, με 500 παιδιά που θα είναι σε ένα καλό σχολείο, τι θα χάσει η Ελληνική Δημοκρατία ή τι εθνικός κίνδυνος υπάρχει από αυτό το σχολείο;
Δεν σημαίνει επειδή είμαστε Τούρκοι, δεν αγαπάμε την Ελλάδα. Δεν σημαίνει ότι επειδή είμαστε Τούρκοι, δεν πιστεύουμε στις αξίες της Ευρώπης. Γι’ αυτό είμαστε εδώ. Πραγματικά θέλουμε συνεργασία, θέλουμε να μας αφουγκραστεί η Ελληνική πολιτεία. Είναι σαν την πολιτική της στρουθοκαμήλου, κάθε φορά που έρχονται στη Θράκη, εκτός από εμάς που λέμε ότι είμαστε Τούρκοι, με όλους συνεργάζονται, με όλους μιλάνε εκτός από εμάς. Εμείς δεν αποτελούμε κίνδυνο, είμαστε γέφυρα φιλίας, πολιτισμού και ειρήνης μεταξύ των λαών. Ευχαριστώ πάρα πολύ που με ακούσατε.”
Τί δεν λέει ο Χουσεΐν Μπαλτατζή;
Ωστόσο, τα γεγονότα του Οκτωβρίου 2024 στο Τέμενος της Ξάνθης αποδεικνύουν την αλήθεια: ο Μπαλτατζή συμμετείχε σε επεισόδια σε βάρος του Μουφτή Κομοτηνής Δρ. Τζιχάτ Χαλήλ, προπηλακίζοντάς τον και εμποδίζοντας την άσκηση των θρησκευτικών του καθηκόντων.
Η Ελληνική Αστυνομία προχώρησε σε προανάκριση και η δικογραφία υποβλήθηκε στην Εισαγγελία Πλημμελειοδικών Ξάνθης, αποδεικνύοντας ότι οι ενέργειές του παραβίασαν τόσο τη νομιμότητα όσο και τους θρησκευτικούς κανόνες του Ισλάμ. Τα τουρκικά ΜΜΕ προσπάθησαν να παρουσιάσουν διαστρεβλωμένα την κατάσταση, δείχνοντας ότι ο “λαός” «έδιωξε τον μουφτή», όταν στην πραγματικότητα πρόκειται για παρέμβαση παρακρατικών και φιλοπροξενικών δομών.
Σε ευρύτερο επίπεδο, οι φιλοπροξενικές δυνάμεις επιχειρούν διεθνή νομιμοποίηση μέσω της ELEN και της EFA, προβάλλοντας δήθεν «γλωσσικά δικαιώματα» και «δημοκρατική συμμετοχή μειονοτήτων», ενώ στην ουσία προωθούν εθνοτικούς διαχωρισμούς και προσωπικό όφελος. Τα γεγονότα και η ιστορική διαδρομή από το EBLUL μέχρι σήμερα αποκαλύπτουν ότι πίσω από τις μεγαλόστομες διακηρύξεις κρύβονται ταξίδια, προβολή και χειραγώγηση, εις βάρος της κοινωνικής συνοχής και της πραγματικής προόδου της μειονότητας.
