Με βαθιά θρησκευτική ευλάβεια, κατάνυξη και πλούσια τοπικά έθιμα γιορτάζει ολόκληρος ο ελληνισμός το «Πάσχα του καλοκαιριού», τιμώντας την Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου στα ιστορικά προσκυνήματα της χώρας.
Στη Θράκη, η Παναγία Κοσμοσώτειρα στις Φέρες του Έβρου, δημιούργημα του 1151 από τον Ισαάκιο Κομνηνό και επίσημο παγκόσμιο προσκύνημα των απανταχού Θρακιωτών, συγκεντρώνει χιλιάδες πιστούς με τη μεγαλόπρεπη λιτανεία της εικόνας συνοδεία νέων με βυζαντινές ενδυμασίες.
Στην Ήπειρο, η ακριτική Ιερά Μονή Παναγίας Μολυβδοσκέπαστης στην Κόνιτσα στέκει ως διαχρονικός φάρος πίστης στα ελληνοαλβανικά σύνορα με κατανυκτικές αγρυπνίες, ενώ στη Φθιώτιδα το ιστορικό Μοναστήρι του Αγάθωνα στην Υπάτη αποτελεί σημείο αναφοράς χιλιάδων προσκυνητών.
Την ίδια ώρα, στα νησιά του Αιγαίου και στο Ιόνιο αναβιώνουν μοναδικές παραδόσεις: στην Πάρο δεσπόζει η παλαιοχριστιανική Εκατονταπυλιανή με την περιφορά του Επιταφίου και τις φωταγωγημένες δάδες στα καΐκια της Νάουσας, στην Κεφαλονιά τα φημισμένα ακίνδυνα «φιδάκια της Παναγιάς» εμφανίζονται στους ναούς του Μαρκόπουλου και των Αργινίων, στη Σαντορίνη μοιράζεται παραδοσιακή φάβα και φασολάδα στην Παναγία την Επισκοπή στη Μέσα Γωνιά, στην Πάτμο ξεχωρίζουν οι εορτασμοί στην Παναγία του Γερανού και στη Διασώζουσα, στην Κρήτη το καστρομονάστηρο της Μονής Οδηγήτριας Γωνιάς στο Κολυμβάρι Χανίων υποδέχεται πλήθος πιστών, ενώ στη Μακεδονία αναβιώνει το εντυπωσιακό έθιμο των καβαλάρηδων της Σιάτιστας που κατευθύνονται έφιπποι στην Παναγία την Ελεούσα στο Μικρόκαστρο.
Στην Μεσσηνία με τον Εσπερινό την παραμονή και με τον Όρθρο και τη Θεία Λειτουργία ανήμερα την εορτή, στην περιφέρεια του Δήμου Καλαμάτας πανηγυρίζουν Ιερές Μονές και Ενοριακοί Ναοί.
Ιδιαίτερη αναφροά πρέπει να γίνει στο ιερό Προσκύνημα της Παναγίας Ελεήστριας στην Κορώνη Μεσσηνίας.
Η Παναγία Ελεήστρια της Κορώνης: Ένα Μοναδικό Προσκύνημα της Πελοποννήσου
Πανηγυρίζουν οι Ιερές Μονές Δήμιοβας στο Καλάθιο όρος, Μαρδακίου πλησίον της Νέδουσας και Ελληνικών στην Άνθεια, καθώς και το Ιερό Μετόχιο της Μονής Μεγίστης Λαύρας στη Μικρομάνη.
Επίσης, Ιερές Πανηγύρεις θα τελεσθούν στους πανηγυρίζοντες Ιερούς Ναούς Λαιΐκων, Σπερχογείας, Άριος, Πλατέος, Άνω Βέργας, Καλαμίου και στον Κοιμητηριακό Ναό της Καλαμάτας.
Με κατάνυξη ο Δεκαπενταύγουστος στην Ανατολική Μακεδονία και Θράκη
Με βαθιά κατάνυξη και αθρόα προσέλευση πιστών τιμάται η μεγάλη εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στα ιστορικά μοναστήρια και στους εμβληματικούς ναούς της Ανατολικής Μακεδονίας και της Θράκης, όπου η θρησκευτική πίστη συναντά τη διαχρονική ιστορική μνήμη και τις παραδόσεις αιώνων.
Στην περιοχή ξεχωρίζουν κορυφαία προσκυνήματα που αποτελούν πνευματικούς φάρους για όλη τη Βόρεια Ελλάδα. Στο Παγγαίο δεσπόζει η ιστορική Ιερά Μονή Παναγίας της Εικοσιφοίνισσας με τη θαυματουργή αχειροποίητη εικόνα της, έχοντας διαγράψει μια μακραίωνη πορεία μαρτυρίων και αναγεννήσεων. Στην Ξάνθη, στις παρυφές της Ροδόπης, η Ιερά Μονή Παναγίας Αρχαγγελιώτισσας αποτελεί διαχρονικό πανθρακικό σημείο αναφοράς, ενώ στη Θάσο ο επιβλητικός ναός της Παναγίας με την εικόνα της Παντοβλεπούσας παραμένει ζωντανό καταφύγιο του νησιού. Ιδιαίτερο φορτίο προσφυγικής μνήμης φέρει η Παναγία Φανερωμένη στη Νέα Πέραμο, άρρηκτα συνδεδεμένη με τον ξεριζωμό του 1922, ενώ στην παλιά πόλη της Καβάλας ο ιστορικός ναός της Παναγίας συγκεντρώνει πλήθος προσκυνητών στα γραφικά σοκάκια της χερσονήσου.
Στο επίκεντρο της Θράκης βρίσκεται ο Ιερός Μητροπολιτικός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Κομοτηνή, ένα μνημείο του 1800 με ρίζες στα βυζαντινά χρόνια, χτισμένο χαμηλότερα από την επιφάνεια του εδάφους λόγω των περιορισμών της οθωμανικής περιόδου. Ο ναός, που αποκαταστάθηκε πρόσφατα και επαναλειτούργησε υπό τη μέριμνα του Μητροπολίτη Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Παντελεήμονος, στεγάζει το μοναδικό ξυλόγλυπτο τέμπλο με εικόνες από το 1714, καθώς και την εφέστια εικόνα της Παναγίας της Ελευθερώτριας του 15ου αιώνα, παραμένοντας η ζωντανή καρδιά της τοπικής κοινωνίας.
Σχόλιο Σύνταξης: Ο εορτασμός του Δεκαπενταύγουστου συνιστά το κορυφαίο πνευματικό και πολιτισμικό ορόσημο του καλοκαιριού, όπου η ορθόδοξη πίστη σμίγει αρμονικά με την ιστορική μνήμη και τη λαϊκή παράδοση του τόπου μας. Από τα βυζαντινά κάστρα και τα ακριτικά μοναστήρια του Έβρου και της Ηπείρου μέχρι τις κατάλευκες εκκλησιές του Αιγαίου, η πάνδημη συμμετοχή των πολιτών στα ιερά προσκυνήματα και τα παραδοσιακά πανηγύρια επιβεβαιώνει την ακατάλυτη ενότητα της ελληνικής κοινωνίας γύρω από τις κοινές ρίζες και αξίες της. Σε καιρούς μεγάλων προκλήσεων και ραγδαίων αλλαγών, η προστασία και η ανάδειξη αυτού του ανεκτίμητου πνευματικού κεφαλαίου αποτελούν πηγή δύναμης, ελπίδας και κοινωνικής συνοχής για όλο τον ελληνισμό.
