Γκάζι: «Μπροστινός» χωρίς περιουσία ο ιδιοκτήτης του μπαρ όπου πέθανε η 16χρονη – Οι αποκαλύψεις που σοκάρουν

Γράφει ο Νίκος Αρβανίτης

Νέα στοιχεία έρχονται στο φως σχετικά με τον θάνατο της 16χρονης στο Γκάζι, καθώς οι έρευνες των αρχών αποκαλύπτουν ένα ομιχλώδες δίκτυο ιδιοκτησίας πίσω από τα καταστήματα της περιοχής.

Σύμφωνα με το αποκλειστικό ρεπορτάζ του Dnews, ο «ιδιοκτήτης» του μπαρ όπου έχασε τη ζωή της η ανήλικη δεν διαθέτει καμία απολύτως περιουσία, ενώ εμφανίζεται τυπικά μέτοχος σε 21 επιχειρήσεις, ανάμεσά τους και άλλα μπαρ στο κέντρο της Αθήνας.

Πληροφορίες αναφέρουν ότι πρόκειται για ηλικιωμένο άστεγο, τον οποίο η αστυνομία εντόπισε να κοιμάται σε παγκάκι. Το ίδιο άτομο φέρεται να χρησιμοποιείται ως «μπροστινός» (ή “αυτοφωράκιας”) από επιχειρηματίες της νύχτας, ώστε να επωμίζεται κάθε ποινική και οικονομική ευθύνη σε περίπτωση ελέγχου ή παραβάσεων.

Σε βάρος του έχουν εκδοθεί πρόστιμα και φορολογικές οφειλές ύψους περίπου δύο εκατομμυρίων ευρώ, ενώ το όνομά του εμφανίζεται και σε άλλες επιχειρήσεις υγειονομικού ενδιαφέροντος στο Γκάζι.

Η υπόθεση έχει προκαλέσει έντονο προβληματισμό και πολιτικές αντιδράσεις, καθώς τίθενται σοβαρά ερωτήματα για το πώς καταστήματα που απευθύνονται σε νεαρά άτομα μπορούν να λειτουργούν με «εικονικούς υπευθύνους», χωρίς ουσιαστικούς ελέγχους από τις αρμόδιες αρχές.

Την ίδια στιγμή, η Διεύθυνση Αντιμετώπισης Οργανωμένου Εγκλήματος (το λεγόμενο «ελληνικό FBI») ερευνά εδώ και μήνες τη δραστηριότητα κυκλωμάτων που ελέγχουν νυχτερινά μαγαζιά μέσω “αφανών” επιχειρηματιών, που χρησιμοποιούν τέτοιους ανθρώπους ως «βιτρίνες».

Από τα πρώτα στοιχεία της έρευνας, φαίνεται ότι το φαινόμενο των «μπροστινών» έχει πάρει ανησυχητικές διαστάσεις στην αθηναϊκή νύχτα, με τις συνέπειες να φτάνουν πλέον σε τραγικά αποτελέσματα, όπως ο θάνατος της 16χρονης.

Οι τοξικολογικές και ιστολογικές εξετάσεις από το Γενικό Χημείο του Κράτους αναμένονται να ρίξουν φως στα αίτια του θανάτου της, ενώ ταυτόχρονα εξετάζεται το ενδεχόμενο ύπαρξης νοθευμένων ποτών στο συγκεκριμένο κατάστημα.

Η κοινωνία ζητά πλέον απαντήσεις — και, κυρίως, ευθύνες.