Στις 21 Αυγούστου, η «Λαϊκή Συσπείρωση» του ΚΚΕ έφερε στο Δημοτικό Συμβούλιο Μαραθώνα πρόταση ψηφίσματος για τον πόλεμο στη Γάζα, η οποία επικρίθηκε για μονομέρεια και ιδεολογική εμπάθεια, καθώς υποστηρίζει μόνο τον παλαιστινιακό λαό και δεν αναφέρει τους Ισραηλινούς αμάχους ή τα θύματα της 7ης Οκτωβρίου.
Η συνεδρίαση περιλάμβανε παλαιστινιακές σημαίες και συνθήματα, με παρουσία ατόμων εκτός Μαραθώνα, γεγονός που χαρακτηρίστηκε προσβλητικό για τους εβραίους συνδημότες. Επιπλέον, η αναφορά στη Νέα Μάκρη και η ιστορική αναφορά στο ΚΚΕ για τη στήριξη στον Κεμάλ θεωρήθηκε προκλητική.
Το ΚΚΕ κατηγορείται για μονομέρεια, ψευδές σχήμα «δύο κρατών» και ιστορική παράδοση υφέρποντος αντισημιτισμού, καθώς και για ευθυγράμμιση με το Τουρκικό Κομμουνιστικό Κόμμα και τις πολιτικές του Ερντογάν.
Ο δήμαρχος Στέργιος Τσίρκας επαινέθηκε για την υπεύθυνη στάση του, προτείνοντας καταδίκη κάθε πολέμου και βοήθεια σε όλους τους αμάχους χωρίς διακρίσεις.
✏️ Διαμαρτυρία από δημότη Μαραθώνα.
Μονομέρεια και εμπάθεια στο Δημοτικό Συμβούλιο Μαραθώνα
Στις 21 Αυγούστου η «Λαϊκή Συσπείρωση» του ΚΚΕ έφερε εκτός ημερησίας διάταξης στο Δημοτικό Συμβούλιο Μαραθώνα πρόταση ψηφίσματος για τον πόλεμο στη Γάζα, με ένα κείμενο που αποτελεί μνημείο πολιτικής μονομέρειας και ιδεολογικής εμπάθειας.
Η πρότασή τους ζητάει στήριξη στον παλαιστινιακό λαό, αλλά δεν περιέχει ούτε μία λέξη για τους Ισραηλινούς αμάχους που ζουν καθημερινά υπό την απειλή χιλιάδων ρουκετών της Χαμάς. Ούτε μια φράση συμπόνιας για τα θύματα της σφαγής της 7ης Οκτωβρίου, ούτε για τους ομήρους που παραμένουν αιχμάλωτοι στα τούνελ της.
Στο Δημοτικό Συμβούλιο η εικόνα μιλούσε από μόνη της: παλαιστινιακή σημαία απλωμένη, συνθήματα, φωνές ακόμη και από άτομα που δεν είναι δημότες. Ένα θέαμα ντροπιαστικό και προσβλητικό για τους εβραίους συνδημότες μας.
Ακόμη πιο προκλητική ήταν η αναφορά στη Νέα Μάκρη ως πόλη προσφύγων της Μικρασιατικής Καταστροφής. Το ΚΚΕ ήταν τότε το κόμμα που εναντιώθηκε στην ελληνική εκστρατεία και στήριξε τον ΚεμάλΑτατούρκ, υπονομεύοντας τον στρατό μας. Έτσι δημιουργήθηκαν οι πρόσφυγες που κατέληξαν στη Νέα Μάκρη. Σήμερα οι ίδιοι που τότε πανηγύριζαν για τη νίκη των Τούρκων, κουνάνε το δάχτυλο στους απογόνους των ξεριζωμένων. Το θράσος περισσεύει.
Η θέση του ΚΚΕ είναι μονομερής και ψευδώς καλλωπισμένη με τη ρητορική των «δύο κρατών». Αν πράγματι ήθελαν λύση δύο κρατών, θα αναγνώριζαν το δικαίωμα ύπαρξης του Ισραήλ και θα σέβονταν την μεγαλύτερη συμφορά που έπληξε τους Εβραίους μετά το Ολοκαύτωμα. Δεν το κάνουν.
Όλα αυτά δεν είναι τυχαία. Το ΚΚΕ έχει μακρά παράδοση υφέρποντος αντισημιτισμού, από την εποχή που χειροκροτούσε τα πογκρόμ της Σοβιετικής Ένωσης. Και υπάρχει βαθύτερη εξήγηση: ευθυγραμμίζεται σε όλα τα διεθνή ζητήματα με το «αδελφό» του Τουρκικό Κομμουνιστικό Κόμμα, που έχει για σύμβολο τον ίδιο τον ΚεμάλΑτατούρκ. Το TKP λέει ό,τι λέει και ο Ερντογάν για την Παλαιστίνη. Ο Ερντογάν και το Κατάρ είναι οι πιο φανατικοί υποστηρικτές και χρηματοδότες της Χαμάς. Αναπόφευκτα λοιπόν γεννιούνται ερωτήματα: γιατί το ΚΚΕ κάνει πως δεν βλέπει τους Κούρδους που σφαγιάζονται δεκαετίες από την Τουρκία; Γιατί σιωπά για τις εθνοκαθάρσεις και τα εγκλήματα στο Αφρίν, στο Αρτσάχ; Και γιατί αυτή η εμμονή μόνο με το παλαιστινιακό; Αλήθεια, πότε θα λογοδοτήσει για τα άγνωστα οικονομικά του;
Ο Μαραθώνας είναι παγκόσμιο σύμβολο γιατί εδώ οι Έλληνες νίκησαν την ανατολική δεσποτεία. Δεν θα γίνει τώρα το βήμα όπου κάποιοι προσπαθούν να ξεπλύνουν τη βαρβαρότητα της Χαμάς.
Αξίζουν συγχαρητήρια στον δήμαρχο Στέργιο Τσίρκα, που κράτησε υπεύθυνη στάση: πρότεινε να καταδικάσουμε κάθε πόλεμο, σε όλο τον πλανήτη, και να στείλουμε βοήθεια σε όλους τους αμάχους, χωρίς διακρίσεις. Αυτή είναι η μόνη τίμια στάση.
Όσο για τους δύο συμβούλους της «Λαϊκή Συσπείρωση» που άπλωναν σημαίες και κραύγαζαν συνθήματα, το μήνυμα είναι σαφές: η θέση τους δεν είναι στον Μαραθώνα. Στις επόμενες εκλογές ας θέσουν υποψηφιότητα στη Ραμάλα. Εδώ είναι ελληνικό έδαφος.
Με εκτίμηση
Λιάνα Κωνσταντίνου
Δημότης Μαραθώνα -κάτοικος Νέου Βουτζά του Δήμου Μαραθώνα
